Этот ритуальный танец посвящён одному из отцов Церкви Василию Каппадокийскому (330–379). Песня "Эз Васили" сопровождала ежегодную новогоднюю ночную процессию из каппадокийской деревни Варасу (Βαρασού) к пещере Святого Василия (Σπηλιά του Αγίου Βασιλείου). Деревня Варасу, также известная под именем Фараса (Φάρασα), располагалась на дне глубокого ущелья, а пещера – на выходе из него, на берегу реки Замантис (Ζαμάντης). Празднование и соответствующий танец совершались в память избавления христиан Кесарии Каппадокийской от гонений императора Юлиана Отступника (331–363). По преданию, Святой Василий, бывший в то время простым священником, скрывался в пещере от преследований императора Юлиана и ересиарха Ария (256–336). Считается, что Св. Василий и гонимые христианские жители Кесарии молились об избавлении в храме Богородицы, который располагался неподалёку от пещеры на горе Дидимон (Όρος Δίδυμον, буквально – "Раздвоенная гора"). Поскольку это ночной танец, его участники держат в руках свечи или фонари. По этой же причине, несмотря на то, что в интернете очень много видеозаписей этого танца, его шаги очень плохо видны в темноте. Танец имеет два варианта базовых шагов – на шесть счетов и на восемь счетов. Более длинный вариант отличается только двумя лишними шагами. Традиционное каппадокийское построение хоровода заключается в разделении цепочки кавалеров и цепочки дам, при этом цепочка дам следует за цепочкой кавалеров на некотором расстоянии. Музыкальный размер танца – 4/8.
СХЕМА ТАНЦА Позиция рук. Исполнители выстраиваются друг за другом по ходу танца. Каждый держит в левой руке фонарь или длинные свечи. Правой рукой все держатся за пояс посередине спины у предыдущего участника. У ведущего хоровода в правой руке находится деревянная трость, закруглённая в верхней части (её форма напоминает жезл египетского фараона). Интересно, что аналогичная трость присутствует и у ведущего в некоторых арабских хороводных танцах типа "дабке". В процессе танца можно опираться на трость, акцентно ставить трость на пол, крутить ею, поднимать вверх и указывать ею вправо или вперёд. Собственно, манипуляции с тростью несколько напоминают жесты палочкой у полицейского – регулировщика движения. 1. Описание стандартного варианта на шесть счетов. 1-ая фигура, медленная часть (которая встречается не во всех вариантах танца), здесь счёт сильно растягивается: (1ии, 2ии, 3ии) С правой ноги три шага вперёд. Третий шаг делается чуть в левую переднюю диагональ с соответствующим разворотом корпуса. (4ии) Выпрямленная левая выносится перед собой чуть в левую переднюю диагональ, затем пауза. Женский вариант шагов: либо вынос совсем низкий (почти над над полом), либо нога ставится немного на носок перед собой чуть в левую переднюю диагональ, затем пауза. (5) Левую согнуть в колене с одновременным шагом назад (вернуть левую), при этом корпус разворачивается в исходное положение. Женский шаг аналогичен, сгиб в колене зависит от модификации предыдущего шага. Если использовался шаг с постановкой на носок, то сгиб совсем маленький. (6) Подтянуть и приставить правую (можно чуть на носок). (7–8) Пауза. (9) Выполнить небольшой полуприсед. (10) Встать. 1-ая фигура, базовая, смена по музыке: (1,2,3) С правой три шага вперёд. Третий шаг делается чуть в левую переднюю диагональ с соответствующим разворотом корпуса. (4) Выпрямленная левая выносится перед собой чуть в левую переднюю диагональ. Женский вариант шагов: либо вынос совсем низкий (почти над над полом), либо нога ставится немного на носок перед собой чуть в левую переднюю диагональ. (5) Левую согнуть в колене с одновременным шагом назад (вернуть левую), при этом корпус разворачивается в исходное положение. Женский шаг аналогичен, сгиб в колене зависит от модификации предыдущего шага. Если использовался шаг с постановкой на носок, то сгиб совсем маленький. (6) Подтянуть и приставить правую (можно чуть на носок), после приставления – небольшой полуприсед и встать. 2-ая фигура, исключительно мужская (женщины продолжают делать стандартную первую фигуру), здесь отличаются только акценты шагов 3 и 4, смена по музыке (когда солист начинает петь последние куплеты песни более энергично): (1,2,3) С правой три шага вперёд. Третий шаг делается чуть в левую переднюю диагональ с соответствующим разворотом корпуса. На шаге 3 необходимо сделать акцент, т. е. нужно топнуть правой. (4) Подскок на правой (отрывается только пятка) с одновременным высоким выносом чуть согнутой в колене левой перед собой или немного в левую переднюю диагональ (если считать от положения корпуса танцора). Здесь вынос левой ногой более высокий и энергичный ("эпирский"). (5) Левую согнуть в колене с одновременным шагом назад (вернуть левую). (6) Подтянуть и приставить правую (можно чуть на носок), после приставления – небольшой полуприсед и встать. 3-я фигура, необязательная, если в музыке присутствует проигрыш: С правой ноги обычные шаги вперёд. 4-ая фигура, необязательная, если в музыке присутствует проигрыш: Традиционные каппадокийские "прихрамывающие" шаги: (1) шаг левой – (и) правая приставляется к левой, прошаркивая по полу, при этом левая чуть сгибается в колене – (2) шаг правой. 2. Мне встретился вариант, в котором первую фигуру исполняли на восемь счетов. При этом вторая фигура в этом варианте – стандартная, на шесть счетов. 1-ая фигура, медленная часть (которая встречается не во всех вариантах танца), здесь счёт сильно растягивается: (1ии, 2ии, 3ии, 4ии, 5ии) С правой пять шагов вперёд. Пятый шаг делается чуть в левую переднюю диагональ с соответствующим разворотом корпуса. (6ии) Выпрямленная левая выносится перед собой чуть в левую переднюю диагональ, затем пауза. Женский вариант шагов: либо вынос совсем низкий (почти над над полом), либо нога ставится немного на носок перед собой чуть в левую переднюю диагональ, затем пауза. (7) Левую согнуть в колене с одновременным шагом назад (вернуть левую), при этом корпус разворачивается в исходное положение. Женский шаг аналогичен, сгиб в колене зависит от модификации предыдущего шага. Если использовался шаг с постановкой на носок, то сгиб совсем маленький. (8) Подтянуть и приставить правую (можно чуть на носок). (9–10) Пауза. (11) Выполнить небольшой полуприсед. (12) Встать. 1-ая фигура, базовая, смена по музыке: (1,2,3,4,5) С правой три шага вперёд. Третий шаг делается чуть в левую переднюю диагональ с соответствующим разворотом корпуса. (6) Выпрямленная левая выносится перед собой чуть в левую переднюю диагональ. Женский вариант шагов: либо вынос совсем низкий (почти над над полом), либо нога ставится немного на носок перед собой чуть в левую переднюю диагональ. (7) Левую согнуть в колене с одновременным шагом назад (вернуть левую), при этом корпус разворачивается в исходное положение. Женский шаг аналогичен, сгиб в колене зависит от модификации предыдущего шага. Если использовался шаг с постановкой на носок, то сгиб совсем маленький. (8) Подтянуть и приставить правую (можно чуть на носок), при этом в момент приставления – небольшой полуприсед и встать.
ПРИМЕР ИСПОЛНЕНИЯ
Вариант на 6 счетов, фигуры 1 и 2:
Вариант на 6 счетов, фигуры 1–4:
Вариант фигуры 1 на 8 счетов и фигуры 2 на 6 счетов:
ПРИМЕР ШАГОВ
Я не стал укорачивать свою бамбуковую палку ради одного танца, но в реальности трость должна быть короче и, кроме того, её рукоятка должна быть похожа на египетский жезл.
МУЗЫКА https://www.youtube.com/watch?v=5_Z4J8HGIMU https://www.youtube.com/watch?v=mzBxUHfJ3jg https://www.youtube.com/watch?v=BsfespoaGtc https://www.youtube.com/watch?v=ILAmbTPZb7o ___________________________________________ СЛОВА ПЕСНИ Текст на диалекте «Χυτάτε να υπάμε σσόν Ε-Βασίλη, Να γκρεμάσωμεν τα κρέτε σο σίδι Έσσυρεν δαζι δώξεν δζαι α γεσίλι, Τε χτες της εβίτζα σον Ε-Βασίλη Βάι Παναγιά μου, Θεοτόκον Κύριε ελεήμον, Κύριε ελέησον! Κατά χρόνο μειζ έχουμ’ τα ατέτι, Σήεμρα μειζ έχουμε μουχαπέτι Τον κόσμος δζαι τα’ αλέμιν του τα κρατεί Ένι η πίστι δζαι το υπατέτι Σον Κούτσορον το ποτάμι ‘υρίσθη Εν κατινόν του Χριστενού η πίστι Άες Γιωρκη τα’ αβγό σου ένι γήρι Γήριν δζόνι εν κατινόν αϊγήρι Δζαπ’ α σ’ αντιέσυονε είσαι χαζήρι Σεν δζαι την εικόνα προσδζυνούμεν σες Άες Γιώρκης δζ’ Άες Δημ΄τηρης είντ’ αρρά σου Χριστού την εικόνα έχουν φτερά Αρρωσύνην καοσύνη να ίνει ση Χριστένοσύνη Να σβυστή η δεβοσύνη να γλυτώσ’ η Ρωμοσύνη Σ’ νουν οι Τούρδζοι του δεσόβου Να νεγκόσουμ’ δεχούς φόβο Ες Βασίλ’ να μες βκοήσει, Τον παλόν ταρόν να μας υρίσει» Перевод на новогреческий Τρέξτε να πάμε στον Αη Βασίλη Να κρεμάσουμε τα κρέατα από την ιτιά Τουφέκισε και βάρεσε ένα ελάφι Από τα χθες την αυγή στον Αη Βασίλη Βάι Παναγιά μου, Θεοτόκον Κύριε ελεήμον, Κυριε ελέησον! Κάθε χρόνο εμείς το έχουμε έθιμο Σήμερα έχομε γιορτή Τον κόσμο ενωμένο πάντα κρατεί Μόνο η πίστη και η προσευχή Τον Φλεβάρη το ποτάμι θολώνει Μα του Χριστιανού η πίστη είναι ξάστερη. Άγιε Γιώργη τ’ άλογό σου είναι άσπρο Όχι μόνο άσπρο αλλά και καθαρό Όπου κι αν σε θυμηθούνε είσαι έτοιμος Και προσκυνούμε εσένα και την εικόνα σου. Ο Αη Γιώργης κι ο Αη Δημήτρης είναι δυνατοί Και στου Χριστού την εικόνα έχουνε φτερά Δύναμη και καλοσύνη να γεμίσει η Χριστανοσύνη Να σβυστεί η διαβολιά να γλυτώσει η Ρωμιοσύνη Ας πάνε οι Τούρκοι κατά διαβόλου Να κυκλοφορούμε δίχως φόβο Ο Άγιος Βασίλειος να μας ευλογήσει Και να μας ξαναγυρίσει στον παλιό καιρό. ПРИБЛИЗИТЕЛЬНЫЙ ПЕРЕВОД Скорей пойдём к пещере Святого Василия Чтобы подвесить мясо на ивовые ветви. Выстрелом был убит олень Вчерашним утром у пещеры Святого Василия. Вай, Богородица моя милосердная, Господи, смилуйся, Господи, помилуй! Каждый год у нас обычай, Сегодня у нас праздник. Единство мира всегда держится Только верой и молитвой. В феврале река мутна, Но вера христианская чиста. Святой Георгий, конь твой бел, Не только бел, но и чист. Везде, где тебя помнят, ты готов (помочь), Поклоняемся тебе и образу твоему. Святой Георгий и Святой Димитрий - сильны, На иконе Христовой крылья у них. Сила и благость да наполнят весь христианский мир, Да сгинет нечистый и да спасутся ромеи*. Пусть к дьяволу идут турки, Чтобы могли мы ходить без страха. Святой Василий нас благословляет И возвращает нас в старые времена. * Ромеи – буквально "жители Римской империи". Так называли себя византийцы.